所在位置 :网站首页 > 人文江阳 > 江阳风物 > 正文

油纸伞国家级代表性传承人-----毕六富

发布时间:2015-09-08 17:29:35

  毕六福又名毕六富,被誉为“中国伞王”,第二批国家级非物质文化遗产代表性传承人。 男,汉族,1957年生,中共党员。从小就同父辈学习油纸伞制作。1980年进入泸州市江阳区分水伞厂工作。1995年就任厂长至今; 2010年,泸州市江阳区毕六福伞业有限公司,任总经理。现仍致力于油纸伞探索和实践以及油纸伞的传承和发展。
 
 
 
   他的油纸伞制作技艺的传承方式是家族式的,一代代传下来的,从第一代传人许绍楷开创以来,历经第二代传人许桐生,第三代传人毕祥禄,第四代传人毕朝贵,第五代传承人毕林泽,第六代国家级法定传承人毕六福,一脉相传至今。到毕六福这一代老毕家已有五代制作油纸伞的历史,其曾祖父、曾叔父以及毕姓家族的许多人都是制伞的名手,解放前就在四川各地开店设厂,毕六福自幼喜爱制伞,在父亲的教授下,他10岁便掌握油纸伞制作技艺,被冠以“制伞天才”。 研发了竹筒伞,双层伞,绸布伞,青花伞,手造纸伞等•••••
 
  从艺46年,立足传统,忠实本派。先后多次获得“劳动模范”、“先进党员”、“先进技术工作者”等光荣称号。1995年设计并制作了一把直径12米的巨型油纸伞,被誉为“中国伞王” 。2008年分水油纸伞制作技艺成功申报国家级非物质文化遗产后,被评为油纸伞国家级传承人。2009年注册“毕六福”为油纸伞品牌,改变油纸伞无品牌的历史。作品“龙凤呈祥”在2010年全国旅游商品博览会获得银奖;四川旅游商品金奖;分别被“泸州日报”、“四川日报”、“华西都市报”等媒体刊登宣传,得到社会好评。作为油纸伞艺人典型,曾被中央电视各频道先后8次专题报道,2010年受邀到央视演播大厅拍摄专题节目。毕六福作为唯一的传统油纸伞国家级代表性传承人,正用一生的执着与坚守,将制伞工艺代代相传••••••
 
  2、毕氏家族油纸伞的四代传承:
 
  分水人善做油纸伞。在约四百年间,靠做油纸伞过活的匠人多达一千余人。“家家都有制伞匠,户户都会编伞线”,那时候,手工制伞是多么红火!
 
  毕六富家,祖上自从康熙戊午年从湖广宝庆府邵阳县迁居到四川泸州市江阳区分水岭乡后,一直都是生活在分水岭街上的人。做油纸伞的历史,到他这一代已经连续不断整整六代了。
 
  他的第一代曾祖父,从小跟分水街上的许家学做伞。毕家第二代传人叫毕祥禄,在师傅与父亲手把手的指导下,掌握了一手娴熟的制伞技术。他想,与其长期替人打工,不如自己当老板。于是,他在分水街上开起了自己的“毕氏油纸伞铺”。
 
  毕家的油纸伞生意越做越大。俗话说:“树大分丫、儿大分家”。众兄弟都在一条小小的街上做油纸伞,供大于求,何况街上还有其他伞铺。于是,毕家采取咯向外发展的办法。
 
  十九世纪中叶直到新中国成立,毕家几代人在泸州市区的大河街、后河街、山岩脑开过伞铺。祖辈后来还辗转合江县先市镇、泸州市较大场等地开伞铺。最后,曾祖父带着毕六富的祖父,回到老家分水做伞,从此再没离开过分水。
 
  毕六富说,他的曾祖父那辈有八弟兄,但除了曾祖父生下他祖父弟兄俩外,其他七弟兄生的全是女儿。毕六富祖父的弟弟解放前被国民党抓去当壮丁,自此就没了音讯;从祖父、到父亲、到毕六富、到儿子,四代单传。在泸州各地兴旺了 近百年的“毕氏伞铺”渐渐谢幕,最后只剩下毕六富一家。那时油纸伞核心技术的传承延续中国传统的传承模式,“父传子,子传孙;传儿不传女。”老毕家从第一代毕祥禄学习制作油纸伞以来,历经了第二代传人毕朝贵,第三代传承人毕林泽,第四代传承人毕六福一脉相传至今。
 
  3、耳闻目染幼年学做伞:
 
  分水油纸伞厂的前身是1952年成立的泸县制伞生产合作社。那时,毕六富的父母都是伞厂的工人。父亲毕林泽十几岁开始学同其父亲学习做伞,做的时间长了,对每一道工序了如指掌,从制作伞架到敷伞面,他无不精通。
 
  毕六富出生于1957年,刚懂事时就跟在父母身边,看他们做伞。当看到一堆楠竹片,在父母手中变魔术般完成一把把精致美观的油纸伞时,他的手就有些发痒。母亲主要做“网伞”这道工序,他常常乘母亲上厕所或吃饭时,偷偷拿起伞来,接着母亲未完成的网线继续做。旁边的老师傅们见毕六富做的不错,都称赞他:“毕三(毕六富排行老三)这个娃儿有出息!小年纪就会网伞了!”师傅们纷纷主动教他,使他很小就会做制伞的一些简单工序。母亲见他做得有模有样,也慢慢让他做了。
 
  4、受命于危难之际:
 
  毕六富的父亲一直不同意他学做油纸伞。可能是因为干这一行工资太低的原因。那时候做一把油纸伞只有几毛工钱,一个月辛辛苦苦地做下来,养家糊口都有困难。
 
  毕六富1975年中学毕业后,和全国成千上万的知青一样到“广阔天地”去接受贫下中农的再教育。后来,知青返城,当时的政策是回父母单位参加工作。毕六富顺理成章回到父母的单位——分水油纸伞厂。
 
  上世纪七、八十年代,随着尼龙折叠伞的兴起,完全依靠手工精雕细琢的油纸伞渐渐退出了人们的视线。短短一二十年间,江南地区手工油纸伞生产企业纷纷关门停产。分水油纸伞在孤独中坚守着,随时面临着倒闭失传的危险。
 
  为了求得生存和发展,厂里开始另谋生路。先成立另了钢骨布伞车间。派毕六富到武汉东山机械厂学习维修技术,回厂后负责钢骨布伞车间的设备维修。
 
  由于钢骨布伞所需的原材料要从江浙一带运来,算下来成本很高。一把伞做出来,比买一把还贵。做这样的伞是越做越亏,最后,钢骨布伞车间倒闭。
 
  后来,厂里还成立蜂窝煤车间,全厂以无记名投票方式,选举毕六富当车间主任。
 
  一个小班头,钱没多一分,活却比别人干得多。毕六富没有怨言,他憋着劲努力工作着。由于表现出色,1990年他光荣地加入了中国共产党。
 
  伞厂主要是生产伞,现在纸伞卖不出去,伞厂眼看难以维系,镇领导们很着急。1994年,当时的分水乡书记牟政全找毕六富谈话,要他出来带领伞厂职工干。厂里开职工大会,全厂职工一致推选毕六富任伞厂厂长。毕六富说,当时的情形别无选择,只有硬着头皮上。
 
  他接手的是:十几万元的债务,一年下来利息都是一笔不小的数目。那时,厂里退休工人一月才领10元钱的工资。听说毕六富同意当厂长,有人说他:“毕三你真是个傻儿,伞厂已经是个空壳壳、烂摊子、空架子了,难道你还有回天的本事?”
 
  毕六富不信邪。走马上任的第一件事,就是着手解决当前的具体困难。征得全厂职工同意后,将不用的几间老厂房卖了,还清了老账;退休工人的工资增加到15元;油纸伞价格太低没什么利润,他一月之内提三次价,将原来3元多一把提到5元多;工人们的工作与经济效益挂钩,落实到人头,多干多得。工人们一月能领到二三百元钱了。毕六富在油纸伞制作方面勇于开拓创新上任第一年就自行研发了竹筒伞,双层伞,绸布伞,花伞等。
 
  手工生产伞,从开料起到制作完毕,一把伞要经历90多道工序,使用上百种工具,单是各种零件就达80多种。所有工序中,目前只有钻孔等几个工序可以采用电动工具,算是脱离咯手工,其他的工序依然采用人工完成。制作完一把伞大约需要半个月,所以经济效益是很低的。
 
  1996年,制作油纸伞的桐油大幅度涨价,厂里试着用化学油做伞,时间长了伞面就粘住了,伞纸也变得又脆又硬。要保住传统,必须用桐油!但是这样一来,更没什么利润了。
 
  市场经济的规律不以人的意志为转移。经上级部门研究决定:伞厂个人承包!承包费从2万降到8千元,也没有人敢来揭“黄榜”。毕六富再一次以过人的胆识,在没人承包的情况下,把伞厂承包下来!
 
  5、柳暗花明又一村:
 
  对于家乡的好东西,家乡的父母官们时刻关心着。
 
  2004年的一天,四川省泸州市江阳区文体局局长陈宏来到伞厂,对毕六富说:“老毕,你对伞厂一定要有信心,我们来好好开发!”陈宏等领导亲临泸州各景点搞调研,在各种场合为油纸伞做宣传。
 
  2005年12月9日,泸州市创建中国优秀旅游城市国家级检查验收进入最后一天。上午,国检组在泸州市有关领导的陪同下前往方山风景区进行检查验收。分水油纸伞闪亮登场:高8米、直径12米、重达千斤的“中国伞王”,在2000把风格各异的桐油纸伞的陪伴衬托下,傲立于游人接待中心楼顶,超常的“体格”、精美的工艺,尽显其王者风范。在徐徐转动的“伞王”脚下,几名艺人正在熟练地石印、、裱糊、上油、穿伞、网伞••••••这些独特的制作工艺,引起国检组领导、专家的极大兴趣,他们不住地问这问那。临别“伞王”前,国检组一行愉快地与其合影留恋。
 
  不过,要真正留住这把伞,还是要走非物质文化遗产保护的道路。从2006年,到2008年,分水老毕的油纸伞完成从市级、省级、国家级非物质文化遗产保护名录的“三级跳”;经国家文化部确定,毕六福被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性传承人。分水镇上的油纸伞迎来发展的春天。
 
  6、油纸伞制作技艺的传承现状:
 
  由于传统油纸伞技艺的传承多靠口头流传的形式,而随着油纸伞在民间实用领域的逐渐退出,以及传统油纸伞技师们的相继辞世,原来的油纸伞制作工艺已面临失传的危险;其次,制作一把油纸伞的工序繁多、工期漫长、市场价格不高,且销量有限,油纸伞厂资金运转极其困难,工人们也迫于经济压力逐渐离开这一行业;再次,受现代人价值观的冲击和娱乐方式多样化的影响,年轻人对以往的这类艺术形式兴趣不大,这也在一定程度上加剧了油纸伞制作后继无人的窘况。
 
  
    当前,仅毕六富先生一人,能独立完成传统油纸伞制作的全部工序(共90道)且掌握核心技艺。成功申报国家级非物质文化遗产之后,为充实传统油纸伞制作的新生力量,毕六富先生开始着手筹办油纸伞传习所,以给予学习补助、解决就业等形式招收学徒。到目前为止,毕六富先生已带学徒30多人。一改传统“教会徒弟,饿死师傅”的错误理念。很大程度上补充了新鲜血液。对油纸伞文化的传承奠定了基础。为油纸伞技艺的传承,油纸伞文化的传播。献出自己的最大力量。
 
  为了使油纸伞技艺更好的传承;油纸伞文化更广的传播;油纸伞文化产业更佳的发展。 2010年末,油纸伞国家级传承人毕六福成立了“泸州市江阳区毕六福伞业有限公司”公司本着“保护为主、抢救第一,合理利用、传承发展”的保护方针,对传统油纸伞制作工艺这一国家级非物质文化遗产采取了如下保护及传承措施:首先,尽力提高熟练技师的待遇,从源头上留住关键人才;其次,改善生产设备,改进工艺流程;第三,开办油纸伞传习所,传播推广传统油纸伞制作工艺;第四,油纸伞国家级传承人毕六福先生积极参加各地展会和油纸伞学术交流活动,并利用媒体(已参与多期中央电视台相关专题节目的制作)和网络的力量积极推广传统油纸伞文化。
 
  (2010年至今主要活动一览:1.2010年3月,毕六富先生受邀参加都江堰放水节,现场展示传统油纸伞制作技艺;2.2010年4月,毕六富先生受邀参加国家文化部主办的西部非物质文化遗产节,获最佳展示奖;3.2010年5月,在深圳举办首届“毕六福”油纸伞绚丽绽放文化节,并参加深圳文化博览会;4.2010年5月,毕六富先生参加“天府四川宝岛行”文化交流活动,把油纸伞制作技艺展示给台湾同胞,深受好评;5.2010年6月,毕六富先生携带作品参加中国旅游商品博览会(义乌),获全国旅游商品银奖;6.2010年8月,参加上海世博会四川文化周活动,获上海世博会四川文化周杰出贡献奖;7.2010年9月至10月,先后在成都、郑州、天津和北京参加相关产业博览会;8.2010年10月,受邀参加中央电视台《天涯共此时》栏目,向全球观众展示中国传统油纸伞文化。9.2011年4月由北京市文物局主办、北京西山大觉寺管理处承办 “2011大觉寺玉兰节” 邀请国家级非物质文化遗产——四川泸州分水油纸伞的国家级传承人毕六福先生及门徒带着油纸伞工艺,来到大觉寺进行现场制作展示,为玉兰节期间来寺参观的游客增加了一项新鲜的文化项目。10.2011年5月毕六福先生参加深圳文博会。并在现场进行油纸伞技艺展示。11.2011年6月参加第三届成都国际非遗节,并在非遗节期间受到国家文化部蔡部长的接见。)
 
  6、国家级传承人毕六福对油纸伞传承、发展的贡献:
 
  油纸伞国家级代表性传承人毕六福在油纸伞生产性保护工作中所采取的各种措施在经济方面:随着毕六福油纸伞品牌影响力的提升和需求量的增加直接为当地创造更多的就业岗位、提升工人的待遇和福利。除此之外,毕六福油纸伞生产规模的扩大和生产环境的改善也为泸州这座历史文化名城凝聚更多的旅游人气,创造出更优质的旅游产品,使泸州成为更受外界关注的“中国优秀旅游城市”,从而为泸州带来间接的巨大的经济效益。在社会影响方面:为泸州及四川省打造一张全新的名片,增强当地群众对油纸伞这一传统技艺的认识和了解,同时增进对巴蜀文化的认同感。另外,油纸伞背后的亲情故事、爱情故事以及历史轶闻等也将进一步丰富当地群众的精神生活,提高群众的生活品质。
 
  (表现最为突出的是2010年5月,毕六富先生参加“天府四川宝岛行”文化交流活动,把油纸伞制作技艺展示给台湾同胞,深受好评。2011年9月“宝马X之旅一行200多人来我厂参观油纸伞制作以及现场体验油纸伞制作工艺。2010年8月,参加上海世博会四川文化周活动。将油纸伞制作技艺展现给全世界。让全世界都知道了四川泸州这一传统油纸伞制作技艺。)